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      河南石窟寺:“活”下去,“火”起來(lái)

      時(shí)間:2021-09-07 10:32:04  來(lái)源:中國(guó)文化報(bào)

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      河南石窟寺:“活”下去,“火”起來(lái)

      所謂石窟寺,就是開鑿在山崖上的佛寺。河南是石窟寺的重要分布地區(qū)之一,河南石窟寺不僅承載著黃河文化、絲綢之路文化和大運(yùn)河文化,還集雕塑、書法、繪畫等藝術(shù)為一體,是中華文明和中國(guó)歷史的寶貴見(jiàn)證。


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      ▲以龍門石窟為背景,河南衛(wèi)視打造的《七夕奇妙游》節(jié)目十分火爆。

      最近石窟寺很火。所謂石窟寺,就是開鑿在山崖上的佛寺。河南是石窟寺的重要分布地區(qū)之一,河南石窟寺不僅承載著黃河文化、絲綢之路文化和大運(yùn)河文化,還集雕塑、書法、繪畫等藝術(shù)為一體,是中華文明和中國(guó)歷史的寶貴見(jiàn)證。

      舉足輕重的中原石窟寺

      如果說(shuō)敦煌莫高窟的精華在于彩塑,云岡石窟的精華在于石刻,那么河南鞏義市的鞏義石窟寺的精華就在于內(nèi)藏著國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的《帝后禮佛圖》。

      翻開鞏義石窟寺的歷史,我們可以了解到這是一座開鑿于北魏熙平二年(517)的石窟,最初的名字叫做“希玄寺”,宋時(shí)更名為“十方凈土寺”,到了清代更名為“石窟寺”并一直沿用至今。

      在1000多年的歷史中,鞏義石窟寺一直有著舉足輕重的地位,尤其是唐玄奘曾在這里出家,唐太宗李世民等歷朝帝王都曾來(lái)這里禮佛,可說(shuō)是赫赫有名的皇家祈福之地。它現(xiàn)存主要包含5個(gè)洞窟、1個(gè)前佛龕、3尊大型摩崖造像以及近8000尊造像,崖壁上還可以看到180多則從北魏至宋代的造像題記,記錄著鞏義石窟寺開鑿和擴(kuò)建的歷史。

      位于洛陽(yáng)市龍門山與香山崖面上的龍門石窟,初鑿于北魏孝文帝太和十八年(494),經(jīng)隋、唐、北宋陸續(xù)開鑿400余年完成。龍門石窟南北長(zhǎng)1公里,今存窟龕2345個(gè)、造像10萬(wàn)余尊、碑刻題記2860余則。作為皇家石刻藝術(shù)的典范,龍門石窟對(duì)敦煌莫高窟等地造像產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,朝鮮、日本的石窟造型藝術(shù)也多受其影響。

      河南作為石窟寺大省,除一處世界文化遺產(chǎn)龍門石窟外,還有大大小小近百個(gè)石窟寺。其中,有13處為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,8處為省級(jí)文物保護(hù)單位,23處為市縣級(jí)文物保護(hù)單位,另有大量未定級(jí)的中小型石窟寺。這些石窟寺主要集中在安陽(yáng)、三門峽、鶴壁、焦作等地,它們的歷史可以追溯到千年前的北魏。

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      石窟寺在歷史長(zhǎng)河中經(jīng)歷了眾多的天災(zāi)人禍。拿鞏義石窟寺來(lái)說(shuō),20世紀(jì)中葉,窟龕內(nèi)的不少造像和淺浮雕被偷盜賣到國(guó)外,第三、四、五窟及千佛龕更是被淤泥掩埋了一部分。20世紀(jì)70年代,國(guó)家對(duì)石窟寺進(jìn)行了修繕,讓這座千年石窟得以延續(xù)下來(lái)。

      河南省文物局文物處給記者提供的相關(guān)資料顯示,近年來(lái),石窟寺保護(hù)工程共計(jì)投入資金4419.1萬(wàn)元,對(duì)龍門石窟、鞏義石窟、衛(wèi)輝香泉寺石窟、云夢(mèng)山摩崖等6處石窟寺實(shí)施了保護(hù)。在河南省的22處重點(diǎn)石窟寺中,龍門石窟、鴻慶寺石窟等9處石窟寺設(shè)有專職管理機(jī)構(gòu),人員共780人,這22處石窟寺全部做到了定期監(jiān)測(cè)巡護(hù)。其中,龍門石窟建成了龍門石窟世界遺產(chǎn)監(jiān)測(cè)預(yù)警體系,對(duì)龍門石窟區(qū)域環(huán)境和文物本體病害進(jìn)行監(jiān)測(cè),為龍門石窟更加科學(xué)地保護(hù)、管理提供了依據(jù)。

      龍門石窟研究院院長(zhǎng)史家珍認(rèn)為,河南石窟寺開鑿時(shí)間早,延續(xù)時(shí)間長(zhǎng),類型豐富,內(nèi)涵深厚,具有很高的價(jià)值,是河南省文物的重要組成部分,體現(xiàn)了河南省文物資源的特色與優(yōu)勢(shì),但是河南石窟普遍面臨著裂隙滲漏水、危巖體脫落、風(fēng)化等問(wèn)題。

      龍門石窟研究院作為龍門石窟的專業(yè)保護(hù)研究單位,在石窟寺保護(hù)展示和利用中發(fā)揮了重要作用。史家珍建議,推進(jìn)全省石窟寺保護(hù)利用工作重點(diǎn)做到:首先,加大科技投入力度;第二,加強(qiáng)部門和學(xué)科聯(lián)合,吸收社會(huì)力量廣泛參與中原地區(qū)石窟保護(hù)研究和展示利用中,提升中原地區(qū)石窟影響力;第三,加強(qiáng)對(duì)石窟寺歷史內(nèi)涵、文化價(jià)值、現(xiàn)實(shí)意義的解讀和闡釋,充分利用融媒體平臺(tái)、云展覽、數(shù)字化展示等現(xiàn)代科技手段,提升石窟寺展示利用水平;第四,深化學(xué)術(shù)研究和價(jià)值挖掘,培養(yǎng)石窟寺考古研究人員,深入闡釋石窟寺的歷史內(nèi)涵和文化價(jià)值;第五,加強(qiáng)石窟寺數(shù)字化保護(hù)利用,推動(dòng)流散石窟寺文物的數(shù)字化回歸,推廣數(shù)字龍門展示模式,打造數(shù)字化精品展示項(xiàng)目。

      石窟寺煥發(fā)生機(jī)成“國(guó)潮”

      如今,許多石窟寺已如垂暮老人,不再有往日的強(qiáng)挺硬朗、雄武亮麗,而是外糙內(nèi)虛、百病纏身。如何讓歷經(jīng)千年的石窟寺健康而有尊嚴(yán)地活在當(dāng)下,使其既撫慰人的心靈,又將文化薪火千秋萬(wàn)代流傳下去,成為當(dāng)務(wù)之急。

      前不久,河南衛(wèi)視推出的《七夕奇妙游》中《龍門金剛》作為開場(chǎng)節(jié)目,帶給觀眾強(qiáng)烈的震撼并引發(fā)熱議。《龍門金剛》以龍門石窟為舞臺(tái),從厚重的石窟寺文化中重點(diǎn)提取金剛、飛天等元素,震撼的音樂(lè)、優(yōu)美的舞蹈帶給世人旖旎壯麗的龍門石窟風(fēng)光。

      播出后,完整視頻獲得了外交部發(fā)言人趙立堅(jiān)的點(diǎn)贊,并一度登上文化和旅游部對(duì)外云平臺(tái),受到了全世界網(wǎng)友的好評(píng)。節(jié)目不僅讓眾多觀眾感受到了石窟寺文化的魅力,還讓石窟寺文化走出河南、走出中國(guó),走向了世界,走進(jìn)了人們心中,為傳播河南石窟寺文化打開了一個(gè)新思路。

      有關(guān)人士表示,未來(lái)可通過(guò)多種媒體、多種形式、多種方法,激起人們對(duì)石窟寺的興趣,讓更多的人愿意了解、傳播石窟寺文化,打造河南石窟寺文化“金名片”。

      “大國(guó)工匠”、河南省級(jí)非遺傳承人、高浮雕傳拓技藝傳承人李仁清,在全國(guó)獨(dú)創(chuàng)了石窟寺里的高浮雕傳拓技藝。30年來(lái),李仁清風(fēng)餐露宿,傳拓了高浮雕拓片藏品1085余件(套)。在傳拓鞏義石窟寺的時(shí)候,他吃住在山洞。這些高浮雕拓片對(duì)鞏義石窟寺、洛陽(yáng)龍門石窟、安陽(yáng)市大住圣石窟、林州市千佛洞石窟、博愛(ài)縣石佛灘隋代摩崖造像、衛(wèi)輝縣香泉寺石窟以及河南各大博物館所藏重要石刻造像進(jìn)行了1∶1的傳拓,準(zhǔn)確、如實(shí)地展示了被傳拓器物的原始形態(tài),為保留石窟寺文物原貌做出了重要貢獻(xiàn)。

      為了讓石窟寺高浮雕傳拓技藝走近民眾,李仁清還舉辦了有關(guān)高浮雕傳拓技藝的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),參與人員能夠自己親手傳拓出一幅高浮雕作品。下一步,李仁清還將進(jìn)行石窟寺造像的文創(chuàng)開發(fā),讓精美的石窟寺造像融入生活用品、裝裱字畫、藝術(shù)品等,調(diào)動(dòng)年輕人對(duì)石窟寺文化的興趣,對(duì)石窟寺文化的當(dāng)代傳播發(fā)揮作用。

      2021年7月26日,河南省人民政府辦公廳印發(fā)了《河南省加強(qiáng)石窟寺保護(hù)利用工作方案》,方案中強(qiáng)調(diào),加大石窟寺的保護(hù)利用、學(xué)術(shù)研究,提升石窟寺展示水平,強(qiáng)化科技支撐引領(lǐng)作用,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),保障投入,走出一條符合河南實(shí)際的石窟寺保護(hù)利用之路。

      “豐富的歷史文化遺產(chǎn)是一張‘金名片’,展望未來(lái),要充分挖掘河南厚重的石窟寺文化,傳播中原文化魅力,打造好河南的這張‘金名片’。”河南省文物局相關(guān)負(fù)責(zé)人稱。(記者 陳關(guān)超 實(shí)習(xí)生 魯 鑫)

      編輯:任曉彤


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