嵌寶石龍紋金爵與歇爵山盤(pán)
歇爵山盤(pán)底面鐫刻有銘文
西安曲江藝術(shù)博物館外景
琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒花茶，是古人所好的八大雅事：人生得失，蒼茫浮沉，不過(guò)一杯薄酒，一輪明月，高歌暢飲，是何等愜意之事。
與金有關(guān)的一切，長(zhǎng)久以來(lái)也是蕓蕓眾生的心之向往：自從人類發(fā)現(xiàn)并認(rèn)識(shí)了黃金，它的璀璨與耀眼便融入了財(cái)富和權(quán)力的象征，有著華麗而濃艷張揚(yáng)的色彩。
“俗”與“雅”，看似對(duì)立，卻因一件器物中的彼此交融，成就一件“館寶”——在西安曲江藝術(shù)博物館的藏品中，一組嵌寶石龍紋金爵與歇爵山盤(pán)，不僅揭開(kāi)了明朝萬(wàn)歷年間的皇家奢華生活圖景，也有著中國(guó)人講究“乘物游心”的明心見(jiàn)性之大觀。
流光溢彩再現(xiàn)大明風(fēng)華
仲夏時(shí)節(jié)，穿過(guò)靜謐而幽深的博物館長(zhǎng)廊，進(jìn)入“金玉滿堂”展廳，在投影光的照射下，嵌寶石龍紋金爵與歇爵山盤(pán)這組“同胞而生”的酒具，光彩閃耀，熠熠生輝——龍首、飛魚(yú)、云紋，精雕細(xì)琢，極盡巧思。盡管文物本身是沉默的，但在雍容華貴的材料、造型與雕琢中，其使用者“高貴的身份與地位”不用多言，已呼之欲出。
爵，商周時(shí)代的流行器物，主要用于宴飲及祭祀場(chǎng)合，為飲酒器的一種。漢代以后爵形酒器不再普遍流行，但在祭祀儀式上，爵仍然一直被作為重要的禮器，延續(xù)著它的價(jià)值。
西安曲江藝術(shù)博物館副館長(zhǎng)張和鑫告訴記者，眼前的這組明萬(wàn)歷年間嵌寶石龍紋金爵與歇爵山盤(pán)，爵高10.8厘米，最大寬9厘米，重294.4克；托盤(pán)高5厘米，直徑16.7厘米，重342.4克。“這組文物為一套兩件，金托、金爵可組合，可分開(kāi)，托盤(pán)底部鐫刻銘文‘大明萬(wàn)歷辛丑年銀作局造九成色礦金’，為該器提供了明確的紀(jì)年和出處，顯示了其‘皇家身份’，也說(shuō)明了銀作局作品的規(guī)制。”
在中國(guó)古代歷史中，金器在不同時(shí)期被人們賦予了豐富的文化涵義，及至明朝，受當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景與風(fēng)氣影響，金器愈加雍容華貴。當(dāng)“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，久居深宮的皇家器物接受后人觀賞，更展示那個(gè)時(shí)期中國(guó)古代工匠匠心獨(dú)運(yùn)：他們把對(duì)自然的敬畏、對(duì)作品的虔敬、自己的揣摩感悟，全部?jī)A注于一雙巧手的“惟精惟一”。
托盤(pán)之上，金爵通體裝飾華麗，爵身鑲嵌紅寶石并以鏨刻工藝制作出浮雕效果明顯的四爪飛魚(yú)紋和靈芝狀祥云紋，爵的雙柱各以龍首裝飾，頂端均嵌綴一枚紅寶石以象征金龍吐珠的吉祥寓意。爵三足上有龍首直抵爵腹，輔之以雷紋，威武雄壯。
托盤(pán)則整體錘鍱成型，局部以鏨刻輔助裝飾，盤(pán)的邊沿近乎等距鑲嵌十二顆紅寶石，并以鏨刻的團(tuán)狀祥云紋間隔，在內(nèi)側(cè)則以連續(xù)山形的祥云紋首尾平鋪，盤(pán)內(nèi)底則環(huán)繞中心托柱鏨刻出連枝的凸紋蓮花，凸出盤(pán)底的山行托柱上裝飾有祥云和靈芝，并有三面嵌寶石的瓶花裝飾，瓶花上除象征著美滿吉祥的花卉外，還有一組對(duì)稱的如意，蘊(yùn)含著“平安如意”的美好祝愿。
“縱觀中國(guó)金器發(fā)展史，不同于唐代的豐滿富麗、宋代的典雅秀美，明代的金器在精雕細(xì)琢的工藝與富麗堂皇的效果掩映下生出奪目光芒。”張和鑫介紹，明代的皇家金器多用于祥和吉慶的場(chǎng)合，所以當(dāng)時(shí)的工匠多用比喻、諧音等方法，將象征美好的花卉、瑞獸等元素裝飾在器物上。向人們展示精美莊重的宮廷技藝和大氣恢宏的皇家氣度，呈現(xiàn)明時(shí)社會(huì)文化的千姿百態(tài)。
“歇爵山盤(pán)”背后的“人生哲學(xué)”
“據(jù)文獻(xiàn)記載，明代只有在祭祀天地神靈等極為重大的祭祀或典禮上才會(huì)使用到金盤(pán)、爵，足見(jiàn)這類器物等級(jí)之高，目前類似這種風(fēng)格的金盤(pán)、爵存世量極少。”張和鑫表示。
嵌寶石龍紋金爵與歇爵山盤(pán)的珍貴價(jià)值，還源于托盤(pán)：與普通的金托盤(pán)相比，有著“仙山景致”的金托盤(pán)顯然不一般。
就像茶盞可以有盞托，爵杯自然也可以有爵托。這件龍紋金爵的“配套托盤(pán)”有一個(gè)非常好聽(tīng)的名字“歇爵山盤(pán)”：托盤(pán)中央突起一座仙山樣的支柱，山間略凹，金爵的三枚象鼻形足恰好立于山形托柱的略凹處，以供金爵的腹部及三足歇放。
“這樣的設(shè)計(jì)不僅能夠保證金爵盤(pán)在使用時(shí)足夠安全、不易滑落，以保證典禮或重大祭祀儀式的莊重，同時(shí)還有著深刻的政治內(nèi)涵：滿是龍紋裝飾的金爵也象征著權(quán)力，被牢牢地固定在山形托柱上，自然就表達(dá)出了權(quán)力永固的含義。”張和鑫告訴記者。
《說(shuō)文解字》中這樣解釋“歇”字：歇，息也。其實(shí)也就是休息一下的意思。“歇爵山盤(pán)”，顧名思義，因此還有讓金爵“歇息”的意思。在不少歷史研究學(xué)者眼中，“歇”這個(gè)動(dòng)詞用得十分富有想象力：這樣的設(shè)計(jì)與命名恰恰暗含了古代帝王的一種治世哲學(xué)：解放自己，釋放自己的天性和自然屬性，正如《詩(shī)經(jīng)·大雅》曾說(shuō)“民亦勞止，汔可小息”，大意就是說(shuō)“人民實(shí)在太勞苦，但求可以稍微休息”。
關(guān)于“歇息”的思考不止于帝王家，它也是許多古人的人生向往，“此生飄蕩何時(shí)歇。家在西南，常作東南別”，人近中年的蘇軾，就曾在外放杭州之時(shí)寫(xiě)下此句。
當(dāng)“暫息”的生活哲學(xué)被貫徹到明代皇家的設(shè)計(jì)美學(xué)中，嵌寶石龍紋金爵與歇爵山盤(pán)并不是歷史文物中的孤例，這種寓意深刻的器型還有用陶瓷材質(zhì)制作的——臺(tái)北“故宮博物院”就收藏有一組明永樂(lè)青花水龍紋歇爵山盤(pán)、爵。
到了清代，這種類型的爵盤(pán)設(shè)計(jì)依然被帝王家沿用，只是被直接命名為“江山永固”盤(pán)爵，“如故宮博物院收藏有乾隆時(shí)期的掐絲琺瑯雙螭戲珠紋爵杯、盤(pán)，就屬此類。”張和鑫說(shuō)。
寶物檔案
姓名：
嵌寶石龍紋金爵與歇爵山盤(pán)
出生年代：
明萬(wàn)歷辛丑年
出生地：
待考證
收藏地：
西安曲江藝術(shù)博物館
記者手記
文物“跨國(guó)出差” 講好中國(guó)故事
想和嵌寶石龍紋金爵與歇爵山盤(pán)“約”一次見(jiàn)面，是件需要講求“天時(shí)地利人和”的事。
因?yàn)樽鳛槲靼睬囆g(shù)博物館的“館寶”，這組有顏值、有內(nèi)涵的文物，可是“忙得很”：近年來(lái)，通過(guò)借展、外展的方式，它已走遍世界多國(guó)的博物館，讓各地的人們不用出遠(yuǎn)門(mén)，也能一睹華夏文明的燦爛。
就在記者采訪結(jié)束不久，7月中旬，嵌寶石龍紋金爵與歇爵山盤(pán)又一次離開(kāi)西安，踏上了遠(yuǎn)赴重洋的“跨國(guó)出差”之旅。受法國(guó)吉美國(guó)立亞洲藝術(shù)博物館（以下簡(jiǎn)稱“吉美博物館”）邀請(qǐng)，西安曲江藝術(shù)博物館與法方合作舉辦的“互鑒共通·龍鳳呈祥——中國(guó)明代金器特展”將于2024年9月18日至2025年1月13日在法國(guó)吉美博物館舉辦。根據(jù)展覽計(jì)劃，包括嵌寶石龍紋金爵與歇爵山盤(pán)在內(nèi)，西安曲江藝術(shù)博物館館藏的100余件明代金器，將在吉美博物館展出。
此次展出被法國(guó)文化部列為“2024年中法建交60周年暨文化旅游年”重點(diǎn)官方文化交流項(xiàng)目，在展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的同時(shí)，也將為中法兩國(guó)的傳統(tǒng)友誼與民間交流續(xù)寫(xiě)新的篇章。
采訪期間，記者從西安曲江藝術(shù)博物館了解到，近年來(lái)，該館已先后與斯洛文尼亞國(guó)家博物館、羅馬尼亞國(guó)家歷史博物館，蘇恰瓦布科維納博物館等博物館開(kāi)展展覽合作項(xiàng)目，吸引了來(lái)自世界各地的觀眾流連忘返。其中2019年與羅馬尼亞國(guó)家歷史博物館的合作展覽，在當(dāng)年中國(guó)文物交流中心發(fā)布的“中國(guó)對(duì)外展覽排行榜”中躋身TOP10(十強(qiáng)）。
“我們希望文物珍寶，在跨越時(shí)空且講好中國(guó)故事的旅途中，為世界各國(guó)的人們帶來(lái)一場(chǎng)又一場(chǎng)文化盛宴，推動(dòng)中華文化更好走向世界，讓更多人感受中華文化的魅力。”張和鑫說(shuō)。
文物承載燦爛文明，文化因交流而多彩。當(dāng)博物館跨國(guó)攜手，當(dāng)更多異域民眾可以近距離欣賞中國(guó)古代的精美工藝、增進(jìn)對(duì)中國(guó)歷史文化的了解，通過(guò)文化交流與互鑒而鑄造的金石之誼，無(wú)疑將閃爍出比器具本身更耀眼的光芒。
展館介紹
西安曲江藝術(shù)博物館
位置：西安市大雁塔南廣場(chǎng)慈恩路66號(hào)
建筑：“紅”是熱烈的顏色，但與混凝土等材料產(chǎn)生碰撞后又多了一絲古樸的意味——西安曲江藝術(shù)博物館將紅色的環(huán)形露天劇場(chǎng)概念，利用紅洞石的規(guī)則排列，創(chuàng)造出與下層展廳完全不同的藝術(shù)空間體驗(yàn)，用“方”與“圓”的對(duì)撞，讓博物館猶如一座照亮古今的“人文藝術(shù)燈塔”。
特色：館藏精品有北齊石佛頭、云錦、明代皇家金器等。該館致力于中國(guó)古代文化遺產(chǎn)的搶救、保護(hù)、展示和推廣，并積極推動(dòng)中外文化交流與合作。博物館內(nèi)設(shè)立了全國(guó)唯一一個(gè)國(guó)有考古院與非國(guó)有博物館共建的壁畫(huà)保護(hù)修復(fù)基地。博物館創(chuàng)辦至今已與法國(guó)、瑞士、意大利、斯洛文尼亞、羅馬尼亞、俄羅斯、日本、烏茲別克斯坦、阿塞拜疆等國(guó)，在展覽和壁畫(huà)研究等方面有合作。
交通：乘坐地鐵3號(hào)線或4號(hào)線在大雁塔站下車(chē)，出站后向南行至大唐不夜城北口（威斯汀酒店隔壁）；自駕車(chē)可在地圖App目的地輸入“西安曲江藝術(shù)博物館”導(dǎo)航前往。
開(kāi)放時(shí)間：每天9：00-17：30（17：00停止入場(chǎng)）
本組文/記者 孫歡 圖/受訪單位提供
編輯：呼樂(lè)樂(lè)
